أفضلِ المتأخّرين في قوّتَيْه : العلميّة والعمليّة ، السيد حسن ابنِ السيّد جعفرِ ابنِ السيّد فخرِ الدين ابنِ السيّد حسن بنِ نجمِ الدين بنِ الأعرجِ الحسيني ( نوّر الله تعالى قَبرَه ، ورَفَعَ ذِكْرَه ) عن شيخِنا المتقدّمِ ذكره الشيخ نورِ الدين عليّ بنِ عبدِ العالي بِسَنَدِه . وعن السيّد بدر الدين حسن المذكورِ جميعَ ما صَنّفَه وأملأه وألَّفَه وأنْشَأه . فمِمّا صنّفَه كتابُ المَحَجّةِ البيضاء والحُجّةِ الغرّاء جَمَعَ فيه بين فروع الشريعةِ والحديثِ والتفسير لِلآياتِ الفِقهيّة ، عندنا منه كتابُ الطهارة أربعون كُرّاساً . ومِن مصنّفاتِه كتاب العمدة الجليّة في الأُصول الفقهيّة ، قَرَأنا ما خَرَجَ مِنه عليه ، ومات قبل إكماله . ومنها : كتاب مقنع الطب فيما يَتَعَلَّقُ بِكلام الأعراب وهو كتاب حَسَنُ الترتيب ضَخْم في النحو والتصريفِ والمعاني والبيان . مات ( رحمه الله ) قَبلَ إكمالِ القِسم الثالث منه . ومنها : كتاب شرح الطيبة الجزريّة في القراءات العشر « 1 » ، وليس له رِوايةُ كتب الأصحاب إلا عن شيخنا المذكور ، فأدخلناه في الطريق تيمّناً به ( قدّس الله روحه الزكيّة ، وأفاض على تربته المراحمَ الإلهيّة ) . وأرويها أيضاً عن الشيخ الإمامِ الحافظِ المُتقِن ، خلاصةِ الأتقياء والفضلاء والنبَلاء ، الشيخ جمال الدين أحمدَ بن الشيخ شمس الدين محمّدِ بن خاتون ، عن والدِه الشيخ شمسِ الدين محمّدٍ ، عن الشيخ جمالِ الدين أحمدَ بنِ الحاجّ عليّ شُهِرَ بِذلك عن الشيخ زينِ الدين جعفرِ بنِ الحسامِ ، عن السيّد حسنِ بنِ نجمِ الدين ، عن الشهيد ( رحمه الله ) . وعن الشيخ جمال الدين أحمدَ وجماعةٍ من الأصحاب الأخيار ، عن الشيخ

--> « 1 » انظر وصف الكتاب في « كشف الظنون » ج 2 ، ص 1118 ، و « الذريعة » ج 13 ، ص 367 .